bố của xi mông

Bố của Xi-mông

Tải xuống

Nhằm mục tiêu chung học viên nắm rõ kỹ năng trọng tâm Ngữ văn lớp 9, VietJack biên soạn tư liệu người sáng tác, kiệt tác Cha của Xi-mông trình diễn tương đối đầy đủ, cụ thể về bố cục tổng quan, tóm lược, dàn ý, đôi điều về người sáng tác, chuyên mục, dàn ý gọi hiểu văn bạn dạng, sơ loại suy nghĩ và bài xích văn phân tách hình mẫu về kiệt tác. Hi vọng qua loa loạt bài xích này tiếp tục giúp đỡ bạn đơn giản dễ dàng biên soạn bài xích Cha của Xi-mông.

Bạn đang xem: bố của xi mông

Bài giảng: Bố của Xi Mông - Cô Nguyễn Ngọc Anh (Giáo viên VietJack)

A. Nội dung tác phẩm

Truyện ghi chép về cậu nhỏ bé Xi-mông. Mẹ của cậu là Blăng-sốt bị một người nam nhi lừa gian trá rồi sinh đi ra cậu. Vì thế, bên dưới con cái đôi mắt quý khách, cậu nhỏ bé không tồn tại tía. Khi mới nhất cho tới ngôi trường, cậu bị đám các bạn chế nhạo là không tồn tại tía. Cậu cảm nhận thấy xấu xí hổ, nhức nhối và buồn buồn phiền. Cậu nhỏ bé mong muốn đi ra bờ sông tự động tử, tuy nhiên bắt gặp một bác bỏ công nhân rèn tên Phi-líp Rê-mi. Bác người công nhân chất vấn thăm hỏi, khuyên nhủ cậu tránh việc tự động tử. Xi-mông đề nghị Phi-líp làm tía của cậu và ông đồng ý. Hôm sau Xi-mông sung sướng cho tới ngôi trường, rộng lớn giờ thông tin rằng cậu lúc này vẫn mang trong mình 1 người phụ vương.

B. Đôi đường nét về tác phẩm

1. Tác giả

- Mô-pa-xăng (1850-1893)

- Là mái ấm văn Pháp.

- Là người sáng tác của khá nhiều tè thuyết và rộng lớn 300 truyện cộc. 

- Tác phẩm của ông phản ánh thâm thúy nhiều mặt mày của xã hội Pháp nửa cuối thế kỉ XIX.

2. Tác phẩm

a. Hoàn cảnh sáng sủa tác

- Văn bạn dạng “Bố của Xi-mông” trích vô truyện cộc nằm trong thương hiệu ghi chép vô nửa cuối thế kỉ XIX. 

b. Cha cục

4 phần

- Phần 1 (Từ đầu → khóc hoài): Tâm trạng vô vọng của Xi-mông.

- Phần 2: (Tiếp theo đòi → một ông bố): Xi-mông bắt gặp bác bỏ Phi-líp.

- Phần 3 (Tiếp theo đòi → vứt đi vô cùng nhanh): Xi-mông dẫn bác bỏ Phi-líp về mái ấm bắt gặp u và nhận thực hiện tía.

- Phần 4 (Còn lại): Câu chuyện ở ngôi trường sáng sau.

c. Ý nghĩa nhan đề 

- “Bố của Xi-mông” - nhan đề gắn với tầm quan trọng, ý nghĩa của sự xuất hiện nhân vật bác bỏ Phi-líp, người fake vận chuyển thông điệp của Guy lúc lắc Mô-pa-xăng về lòng nhân đạo và xử sự lênh láng tình thương yêu thương thân thiết loài người với loài người.

d. Ngôi kể

- Ngôi loại ba 

e. Giá trị nội dung

- Qua trình diễn đổi mới tâm lý của Xi-mông, Blăng-sốt, Phi-líp, mái ấm văn nhắc nhở tất cả chúng ta về lòng thương yêu thương bè các bạn, không ngừng mở rộng đi ra là lòng thương yêu thương loài người, sự cảm thông với những nỗi nhức hoặc lỡ lầm của những người không giống. 

g. Giá trị nghệ thuật

- Ngòi cây bút mô tả tâm lý hero của người sáng tác thiệt thâm thúy, tinh anh tế: tâm lý của Xi-mông kể từ buồn cho tới vui; tâm lý của Blăng-sốt kể từ ngượng ngùng cho tới khổ đau, rồi oằn oại, hổ thẹn; tâm lý của bác bỏ Phi-líp vừa phải phức tạp, vừa phải bất thần.

- Hình thức giản dị, vô sáng sủa, thể hiện nay một nội dung cô ứ đọng, thâm thúy.

C. Đọc hiểu văn bản

1. Nhân vật Xi-mông

- Tuổi tác, dáng vẻ dấp: “Nó phỏng bảy, tám tuổi hạc. Nó tương đối xanh tươi, vô cùng thật sạch sẽ vẻ nhút nhát, gần như là vụng trộm dại”. 

- Hoàn cảnh xứng đáng thương: 

+ Không đem tía, tuổi thơ xấu số với những góc nhìn dè bỉu, chê bai, lạnh lẽo nhạt nhẽo của quý khách. 

+ Lần trước tiên cho tới trường: bị đồng chí trêu chọc, nhục mạ và tiến công đập. 

- Giải quyết từng việc Theo phong cách vô cùng trẻ con con: đi ra bờ sông ấn định tự động tử. Vừa tỉ ti kết thúc, vô cùng thèm được ngủ, tuy nhiên bỗng nhiên phát hiện ra “một chú nhái con cái blue color nhảy bên dưới chân”, yêu cầu tinh nghịch vô em lại trỗi dậy: "Em ấn định bắt nó. Nó nhảy bay. Em xua đuổi theo đòi nó và vồ hụt tía phiên liền". Chú nhái xanh rì khiến cho Xi-mông “nhớ cho tới một thứ đồ vật chơi… Thế là em nghĩ về cho tới mái ấm, rồi nghĩ về cho tới u, và thấy buồn vô cùng”.

- Để thực hiện nổi trội nỗi nhức nhối của Xi-mông, người sáng tác rất nhiều lần mô tả giờ khóc của em: “em lại khóc. Người em lúc lắc lên… những cơn nức nở lại kéo cho tới, liên tục, xốn xang choán lấy em. Em chẳng nghĩ về ngợi gì nữa, chẳng phát hiện ra gì xung quanh em nữa tuy nhiên chỉ khóc hoài ...”. Khi bắt gặp bác bỏ Phi-líp, em thưa tránh việc tiếng, cứ bị xa vắng hoặc lặp cút lặp lại: “Em vấn đáp, đôi mắt đẫm lệ, giọng nghẹn ngào: - Chúng nó tiến công cháu… vì… cháu… cháu… không tồn tại bố… không tồn tại tía … Em nhỏ bé thưa tiếp một cơ hội trở ngại trong số những giờ nấc buồn tủi: Cháu… con cháu không tồn tại bố”. Thấy u “Xi-mông nhảy lên bao bọc lấy cổ u, lại òa khóc”. Nỗi nhức không tồn tại tía phát triển thành nỗi nhức ám ảnh, u ám ức hiếp trái khoáy tim non nớt của Xi-mông khiến cho em khổ đau tột nằm trong và không thích sinh sống. 

- Khát khao chính đại quang minh và mạnh mẽ của Xi-mông là đem tía và được sinh sống vô tình thương yêu thương. Chính chính vì vậy, Khi bác bỏ Phi-líp hứa tiếp tục mang lại Xi-mông “một ông bố”, Xi-mông sung sướng theo đòi bác bỏ về mái ấm, kể từ quăng quật ý muốn tự động tử và bảo bác bỏ Phi-lip thực hiện tía. Thấy bác bỏ ko vấn đáp, em e rơi rụng thời cơ nên đe bác bỏ là em tiếp tục tự động tử. Cuối nằm trong, Khi bác bỏ Phi-líp nhận thực hiện tía bản thân, như 1 sự hồi sinh kì lạ, Xi-mông không còn buồn, kiêu hãnh “đưa con cái đôi mắt thách thức” lũ các bạn và đem mang lại bọn chúng vẫn la hét, chế nhạo, Xi-mông ko quăng quật chạy nữa.

=> Qua đoạn trích, mái ấm văn đã trải nổi trội hình hình họa chú nhỏ bé Xi-mông xứng đáng thương với tâm trạng mẫn cảm. Nhân vật Xi-mông được tự khắc họa qua loa ánh nhìn lênh láng nhân bản, lênh láng thương cảm và sự thông cảm của người sáng tác. Từ bại liệt, tớ xem sét một chân lí giản đơn: mang trong mình 1 mái ấm gia đình trọn vẹn vẹn, đem tía là vấn đề vô nằm trong niềm hạnh phúc. 

2. Nhân vật Blăng-sốt

- Blăng-sốt là cô nàng 1 thời lầm lỡ tạo cho Xi-mông phát triển thành người con không tồn tại tía. Nhưng thực đi ra, chị là kẻ phụ phái đẹp tiết hạnh, từng là “một trong mỗi cô nàng đẹp tuyệt vời nhất vùng”. Bị tận dụng, bị lừa gian trá, chị vẫn băng qua nghịch ngợm cảnh, băng qua thành kiến xã hội nhằm sinh con cái và nuôi con cái. 

- Bản hóa học của chị ý được mái ấm văn lưu ý thể hiện nay qua loa hình ảnh: “một căn nhà nhỏ, quét dọn vôi White, rất là sạch sẽ sẽ”. Ngôi mái ấm ngăn nắp, Gọn gàng như chủ yếu loài người chị vẫn tạo cho không người nào hoàn toàn có thể bỡn cợt được. Chị nghèo khổ tuy nhiên sinh sống trong trắng, đứng đắn, tráng lệ và trang nghiêm. Thái phỏng so với khách hàng cũng thể hiện thực chất của chị:

Xem thêm: soạn văn 9 nghĩa tường minh và hàm ý

+ Khi bắt gặp Phi-líp, một người kỳ lạ, chị “đứng ngặt nghèo nghị trước cửa ngõ mái ấm bản thân, như mong muốn cấm nam nhi bước qua loa ngưỡng cửa ngõ căn nhà điểm chị đã biết thành một kẻ không giống lừa dối”. 

=> Là người u thương cảm con cái vì như thế cả trái khoáy tim. 

+ Khi nghe con cái thưa bị các bạn tiến công vì như thế không tồn tại tía, song má chị “đỏ bừng và tái tê đến tới xương tủy, chị ôm con cái, hít lấy hít nhằm, trong lúc nước đôi mắt lã chã tuôn rơi”. 

=> Đó là tình thương con cái của một người u lầm lỡ. Chị “hổ thẹn thò, lặng ngắt, quằn quại” trước nỗi vô vọng của con cái trong lúc chủ yếu chị cũng chính là nàn nhân. 

+ Trước thắc mắc thơ ngây của con cái, chị nhường nhịn như ko thể tại vị được nữa, chị “dựa vô tường, nhị tay ôm ngực”. Chính tiết hạnh, tình hình mẫu tử linh nghiệm vô loài người chị vẫn khiến cho bác bỏ công nhân rèn Phi-líp hiểu bạn dạng tính chị ko nên là kẻ lẳng lơ, phóng túng. Trong phiên lẩm lỡ của tuổi hạc trẻ con, chị xứng đáng thương rộng lớn là xứng đáng trách móc. Với vẻ nề nếp, trung hậu và tấm lòng thương cảm con cái rất mực, chị là hiện nay thân thiết của một người phụ phái đẹp hình mẫu mực và là một trong người u hiền hậu lương

=> bằng phẳng những cụ thể mô tả tinh tế, người sáng tác vẫn tự khắc họa thành công xuất sắc hero Blăng-sốt – một người phụ phái đẹp rất đẹp, tiết hạnh, thương cảm con cái rất mực.

3. Nhân vật Phi-líp. 

- Phi-lip là một trong người công nhân rèn “cao lớn”, “râu tóc đen sạm, quăn”, “vẻ mặt mày nhân hậu”. 

- Phi-líp là một trong người làm việc chân chủ yếu, biết share và thông cảm với những người dân xấu số. Gặp Xi-mông khóc kè sông, bác bỏ vẫn yên ủi và fake em về mái ấm. 

+ Trên lối đi, bác bỏ vẫn mỉm mỉm cười, vì như thế “bác chẳng không dễ chịu được cho tới bắt gặp chị Blăng-sốt”. Phi-líp nghĩ về bụng hoàn toàn có thể đùa cợt với chị Blăng-sốt và tự động nhủ thì thầm rằng: “một tuổi hạc xuân vẫn lầm lỡ vô cùng hoàn toàn có thể lầm lỡ phiên nữa”.

+ Nhưng Khi bắt gặp chị Blăng-sốt, Phi-líp “bỗng tắt nụ mỉm cười, vì như thế bác bỏ hiểu đi ra ngay lập tức là ko bỡn cợt được nữa”.  Bác “e dè”, “ấp úng”, tiếng lẽ trở thành trang trọng: “Đây, thưa chị, tôi dắt về trả mang lại chị con cháu nhỏ bé bị lạc ở ngay sát bờ sông”. 

- Có trái khoáy tim nhân hậu vượt qua những thành kiến bất hợp lí, tàn nhẫn, thô bạo: nhận tiếng thực hiện tía của Xi-mông.

+ Ban đầu, bại liệt chỉ là sự việc đồng ý thực hiện yên lặng lòng một đứa trẻ con, bác bỏ “cười đáp coi như chuyện đùa”. 

+ Sau bại liệt, vì như thế tình thương yêu thương với Xi-mông, vì như thế sự cảm mến Blăng-sốt, vì như thế vẻ rất đẹp êm ấm tình người luôn luôn cháy sáng sủa vô trái khoáy tim bản thân, Phi-lip vẫn phủ quanh và chở che mang lại Xi-mông, bù đậy mang lại em những rơi rụng đuối. Hành động “nhấc bổng em lên, đột ngột hít vô nhị má” thắp sáng sủa niềm tin yêu mang lại Xi-mông. Trong phần cuối kiệt tác, bằng sự việc cầu hít Blăng-sốt và phát triển thành tía thực sự của Xi-mông, Phi-lip vẫn hàn gắn chỗ bị thương cho tất cả những người phụ phái đẹp xấu số đau khổ đau 

=> Phi-líp là hiện nay thân thiết của tình thương, của niềm hạnh phúc và tình phụ tử linh nghiệm cao quý. Phi-líp là loài người thông thường tuy nhiên tạo nên sự những điều khác thường. Phi-lip đó là hero truyền đạt thông điệp của người sáng tác cho tới từng người: Hãy sinh sống làm cho cút, mang lại cút tình thương và các bạn sẽ nhận lại nhiều hơn thế thế. 

D. Sơ loại tư duy

E. Bài văn phân tích

Guy Đơ Mô-pa-xăng được người tớ nghe biết là mái ấm văn thực tế có tiếng của Pháp. Qua nhiều thăng trầm, đắng cay vô cuộc sống thường ngày, Guy Đơ Mô-pa-xăng vẫn đổi mới những trang ghi chép của ông trở thành áng văn nhiều độ quý hiếm nhân đạo. Mô-pa-xăng đem một trong những lượng kiệt tác vô nằm trong hoành tráng bao gồm nhiều chuyên mục kể từ truyện cộc, tè thuyết cho tới kịch. "Bố của Xi-mông" là một trong vô số thật nhiều kiệt tác rực rỡ của ông.

Xi-mông, đứa trẻ con ko phụ vương là hero trung tâm không chỉ là xuất hiện nay túc trực với tần số cao tuy nhiên có công dụng kết nối những hero còn sót lại như đám học tập trò tinh nghịch, bác bỏ người công nhân Phi-líp, người thiếu thốn phụ rớt vào tình cảnh xứng đáng thương. Xi-mông là đứa trẻ con tự động trọng, mẫn cảm, mưu trí. Vì tự động trọng em thấy việc không tồn tại phụ vương của tôi là nỗi xấu số rộng lớn. Còn vì như thế mẫn cảm và mưu trí, Xi-mông thất vọng, ko biết share nằm trong ai ngoài những việc tìm tới dòng sản phẩm sông nhằm kết đôn đốc cuộc sống vì như thế chết choc. Tất nhiên, những điểm sáng bên trên trên đây chỉ là một trong tính cơ hội vừa mới được tạo hình. Bởi vậy, những ý nghĩ về cho tới với em, nhiều Khi chỉ như cơn dông tố. Vừa tỉ ti kết thúc, vô cùng thèm được ngủ, tuy nhiên bỗng nhiên phát hiện ra một chú nhái blue color, Xi-mông vẫn quên không còn từng chuyện mới đây, cả cơn thèm ngủ thời điểm hiện nay. Nhu cầu tinh nghịch trỗi dậy ở em mạnh rộng lớn khi nào không còn. "Em ấn định bắt nó. Nó nhảy bay. Em xua đuổi theo đòi nó và vồ hụt tía phiên liền". Tại bại liệt đem cả sự xuýt xoa và sung sướng cho tới nhảy mỉm cười Khi tóm được loài vật và coi nó "cố giãy đạp giụa bay thân". Nỗi xấu số, cơn thèm ngủ đột nhiên chốc qua loa cút ko nhằm lại dấu tích. Thậm chí, em còn ghi nhớ rộng lớn đi ra, liên tưởng miên man cho tới những thứ đồ vật đùa "làm vì như thế những miếng mộc hẹp đóng góp đinh chữ chi". Và kết đôn đốc, không hiểu biết vì như thế sao em lại nghĩ về tiếp cho tới mái ấm bản thân, cho tới u.

Nhận được 1 bàn tay tin tưởng của một người nam nhi tin tưởng - bác bỏ Phi-líp, em thấy rất cần phải giãi bày nỗi niềm đắng cay xót xa xôi với giọng điệu hờn tủi vì như thế oan ức của tôi nhằm "người công nhân to lớn, râu tóc đen sạm, quăn" hiểu rõ sâu xa. Sự tin tưởng ấy thiệt hồn nhiên Khi nhị bác bỏ con cháu về bên như 1 cuộc vui chơi sung sướng "người rộng lớn dìu đi đứa bé", như phụ vương và con cái không còn một chút ít gì là ưu tư phiền não nữa. Nhu cầu cần phải có một người phụ vương ở Xi-mông mạnh mẽ và uy lực đến mức độ chỉ việc một chiếc gì bại liệt tương tự như vậy, hoặc tưởng tượng đi ra như vậy, em vẫn niềm hạnh phúc lắm rồi. Để giải bay mang lại tình cảnh của tôi, cũng chính là của u (vừa hít con cái vừa phải khẽ tuôn rơi nước mắt), một thắc mắc vụt hiện thị lên như 1 cái phao cứu giúp người chết trôi thời điểm hiện nay là: "Bác vẫn muốn thực hiện tía con cháu không?" với bao thiết tha, hồi vỏ hộp, lo lắng. Thời gian tham như ngừng lại, như nín thở. Phải đến thời điểm, bác bỏ Phi-líp đồng ý như 1 hiệp đồng, một khẳng định đồng thuận, Xi-mông mới nhất thiệt yên lặng tâm. "Thế nhé! Bác Phi-líp, bác bỏ là tía cháu". Lần cho tới ngôi trường tiếp sau đó, Xi-mông đang trở thành một loài người khác hoàn toàn, lênh láng mạnh mẽ và tự tin. Lời em thưa với đồng chí ko nên là lời nói thông thường tình. Đó là từng nào căm hận, uất ức nhảy đi ra. Xi-mông "quát vô mặt mày nó những tiếng này, như ném một hòn đá", những câu vấn đáp về tía bản thân là ai (dù em vì như thế cuống quýt quên ko chất vấn chúng ta của những người ấy): "Bố tao ấy à, tía tao thương hiệu là Phi-líp". Câu thưa hãnh diện của Xi-mông đem mức độ thâm thúy xoáy vô lòng người đó là những khát khao thiệt giản dị, thiệt thông thường là được "có mẹ", "có cha" như quý khách vô thiên hạ tuy nhiên thôi. Tính nhân bản ở cơ hội nghĩ về bên trên trên đây còn là một ước mơ của loại người mãi mãi.

Bác công nhân Phi-líp là vấn đề tựa mang lại mẩu truyện thương tâm tuy nhiên thiệt êm ấm tình người. Cuộc bắt gặp thân thiết bác bỏ với Xi-mông vừa phải tình cờ vừa phải là tất yếu quy luật thương người như thương bản thân. Câu chất vấn trước tiên với đứa nhỏ bé lênh láng tâm sự (ngồi mặt mày dòng sản phẩm sông, ngồi mặt mày hình mẫu chết) chăm sóc biết bao: "Có điều gì thực hiện con cháu u sầu cho tới thế, con cháu ơi?". Nhu cầu được share, được gánh chịu đựng, được bảo đảm an toàn so với bác bỏ Phi-líp tương tự với 1 bạn dạng năng. Đó là một trong loài người - đích nghĩa - ở thái phỏng ko thể hững hờ, lạnh lẽo nhạt nhẽo, xoay sườn lưng với nỗi đau khổ của loài người, mặc dù loài người ấy chỉ là một trong hình hài nhỏ bé nhỏ, và cũng vô danh như bác bỏ.

Cách hành vi của bác bỏ khi đầu là một trong cơ hội nghĩ về vô cùng đỗi thơ ngây, cốt đơn giản nhằm yên ủi và khuyến khích đứa trẻ con đứng lên: "Thôi này... chớ buồn nữa, con cháu ơi", "Người tớ tiếp tục mang lại con cháu.... một ông bố". Nhưng lúc tới nhà đất của u con cái Xi-mông rồi, nụ mỉm cười hồn nhiên và bao dong vì như thế sao vụt tắt? Làm sao hoàn toàn có thể bỡn cợt được với 1 "cô gái to lớn, xanh tươi đứng ngặt nghèo nghị trước cửa ngõ mái ấm mình". Đó là một trong số lượng giới hạn tuy nhiên loài người nhiều tướng mạo tượng nhất cũng ko thể băng qua.

Bác Phi-líp cảm nhận thấy bản thân ko được quy tắc bước qua loa ngưỡng cửa ngõ căn nhà ấy. Người nam nhi trải đời vẫn nên hoảng loạn như 1 đứa trẻ con thơ, khù khờ một cơ hội ngay thật trước một yếu tố vượt lên trước phức tạp tuy nhiên anh tớ đang được bắt gặp nên và ko biết xử lí đi ra sao. Chỉ cho tới Khi dành được một thời cơ, ấy là lời nói thơ ngây (không hàm ý thâm thúy xa xôi nào) của đứa trẻ con, bác bỏ mới nhất vừa phải vấn đáp được Xi-mông vừa phải giải bay được chủ yếu bản thân. "Bác người công nhân nhấc bổng em lên, đột ngột hít vô nhị má em, rồi sải từng bước lâu năm, vứt đi vô cùng nhanh". Sau này, con cái người dân có tấm lòng nhân hậu ấy còn share với Xi-mông, đùm quấn và chở che mang lại Xi-mông quả như một người phụ vương đảm bảo chất lượng.

Về thẩm mỹ và nghệ thuật của đoạn văn, nên nhờ vào tiêu chuẩn này nhằm tiến công giá? cũng có thể coi nó là một trong kiệt tác tự động sự thường thì, tuy nhiên có lẽ rằng, chính xác cần thiết xác định: đó là truyện thiếu thốn nhi. Viết về trẻ nhỏ và thưa vì như thế giọng điệu trẻ nhỏ - quan điểm và nghĩ về thơ ngây nhất của loại người, ấy là điểm sáng bao quấn của chính nó. 

Đọc "Bố của Xi-mông" người gọi nên tự động chất vấn Mông-pa-xăng vẫn nên trải qua loa từng nào đắng cay, đau khổ nhức vô cuộc sống thì mới có thể hoàn toàn có thể ghi chép nên kiệt tác cảm động vì vậy. Tác phẩm tương tự lời nói nhân đạo ở trong nhà văn đôi khi nó cũng thay cho mang lại thông điệp: "tất cả đứa trẻ con sinh đi ra đều rất cần được sinh sống vô tình thương yêu thương của tất cả phụ vương và mẹ".

Tải xuống

Xem tăng những bài xích biên soạn về người sáng tác kiệt tác Ngữ văn lớp 9 tương đối đầy đủ, cụ thể hoặc khác:

• Rô-bin-xơn ngoài hòn đảo hoang

• Con chó Bấc

• Bắc Sơn

• Tôi và tất cả chúng ta

• Bàn về gọi sách

Xem tăng những loạt bài xích Để học tập đảm bảo chất lượng Ngữ văn 9 hoặc khác:

• Soạn Văn 9 (bản cộc nhất)
• Soạn Văn 9 (siêu ngắn)
• Soạn Văn 9 (cực ngắn)
• Văn hình mẫu lớp 9
• Tác fake - Tác phẩm Văn 9
• Lý thuyết, Bài tập luyện Tiếng việt - Tập thực hiện văn 9
• 1000 câu trắc nghiệm Ngữ văn 9
• Giải vở bài xích tập luyện Ngữ văn 9
• Đề ganh đua Ngữ Văn 9 (có đáp án)
• Ôn ganh đua vô lớp 10 môn Văn

Săn SALE shopee mon 11:

• Đồ người sử dụng tiếp thu kiến thức giá cực rẻ
• Sữa chăm sóc thể Vaseline chỉ rộng lớn 40k/chai
• Tsubaki 199k/3 chai
• L'Oreal mua 1 tặng 3

• Hơn trăng tròn.000 câu trắc nghiệm Toán,Văn, Anh lớp 9 đem đáp án