bài thơ qua đèo ngang

Bách khoa toàn thư ngỏ Wikipedia

Qua đèo Ngang (chữ Nôm: 過岧卬) là bài xích thơ phổ biến của Bà Huyện Thanh Quan, một phái nữ sĩ ở thời cận kim của lịch sử vẻ vang văn học tập nước Việt Nam. Với phong thái lịch sự, bài xích thơ "Qua đèo Ngang" đã cho chúng ta thấy cảnh tượng Đèo Ngang thông thoáng đãng tuy nhiên hẻo lánh, thấp thông thoáng sở hữu sự sinh sống của loài người tuy nhiên còn hoang vu, bên cạnh đó thể hiện tại nỗi ghi nhớ nước thương căn nhà, nỗi phiền lặng lẽ đơn độc của người sáng tác. Bài thơ được đi vào Sách giáo khoa Ngữ Văn 7, luyện 1 theo đuổi công tác cũ , Ngữ văn 8, luyện 1 cuốn sách Kết nối học thức với cuộc sống đời thường và Ngữ văn 8, luyện 2 cuốn sách Chân trời tạo nên theo đuổi công tác mới mẻ của Sở dạy dỗ và huấn luyện và đào tạo nước Việt Nam.

Bạn đang xem: bài thơ qua đèo ngang

Nguyên tác[sửa | sửa mã nguồn]

Bài thơ Qua Đèo Ngang được ghi chép theo đuổi thể thất ngôn chén cú Đường luật.

Bước cho tới Đèo Ngang, bóng xế cùn,
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.
Lom khom bên dưới núi, tiều vài ba chú
Lác đác mặt mũi sông, chợ bao nhiêu căn nhà.
Nhớ nước nhức lòng, con cái quốc quốc,
Thương căn nhà mỏi mồm, khuôn gia gia.
Dừng chân đứng lại, trời, non, nước,
Một miếng tình riêng rẽ, tao với tao.

* Có dị phiên bản ghi là "chợ mấy nhà" tuy nhiên nhiều căn nhà phân tích nhận định rằng ko phù hợp vì thế ở đèo Ngang ko thể sở hữu chợ. Mà nếu như sở hữu chợ thì tiếp tục nhộn nhịp chứ không hề hẻo lánh "mấy nhà" được. Còn với chữ rợ tức thị (tiếng địa hạt là rớ hoặc rợ hoặc nhà tạm) thì phù hợp rộng lớn.[1]

Xem thêm: đô thị hóa là một quá trình

Xem thêm: đại học hàng hải điểm chuẩn

Xuất xứ và căn nhà đề[sửa | sửa mã nguồn]

Trên lối cho tới Phú Xuân nhậm chức của vua Minh Mạng, bước cho tới Đèo Ngang khi chiều cùn, xúc cảm tăng trào lòng người, Bà Huyện Thanh Quan sáng sủa tác bài xích "Qua đèo Ngang". Bài thơ mô tả cảnh Đèo Ngang khi xế cùn và thưa lên nỗi phiền đơn độc, nỗi ghi nhớ căn nhà thương nước của một người con cái hiến bản thân cho tới tổ quốc.

Lần đầu phái nữ sĩ "bước cho tới Đèo Ngang", đứng bên dưới chân con cái đèo "đệ nhất hùng quan" này, địa giới đương nhiên thân mật nhị tỉnh thành phố Hà Tĩnh - Quảng Bình, vô thời gian "bóng xế tà", khi mặt mũi trời đang được ở ngang sườn núi, ánh mặt mũi trời đang được "tà", đang được nghiêng, đang được chênh chênh. Trời chuẩn bị tối. Âm "tà" cũng khêu buồn ngấm thía. Câu 2, mô tả cảnh sắc: cỏ cây, lá, hoa… đá. Hai vế đái đối, điệp ngữ "chen", vần lưng: "đá" – "lá", vần chân: "tà" – "hoa", thơ nhiều âm điệu, réo rắt như 1 giờ đồng hồ lòng, biểu lộ sự kinh ngạc và xúc động về cảnh sắc phí vắng vẻ điểm Đèo Ngang 200 năm về trước.

Thể thơ[sửa | sửa mã nguồn]

Bài thơ được ghi chép theo đuổi thể thất ngôn chén cú Đường luật.

Nhận xét[sửa | sửa mã nguồn]

Ở toàn bộ những bài xích thơ ghi chép vì chưng luật Đường của bà, niêm luật đều ngặt nghèo tuy nhiên không tồn tại xúc cảm bó buộc, xếp đặt điều, câu thơ lịch sự, kể từ ngữ chải chuốt và tinh lọc công phu. Bà là 1 trong mỗi thi sĩ phái nữ phổ biến việt nam.
— Nguyễn Lộc - Từ điển Văn học
Những bài xích thơ Nôm của bà truyền lại sở hữu không nhiều, phần nhiều là thơ mô tả cảnh, mô tả tình, tuy nhiên bài xích nào thì cũng hoặc và trầm trồ bà là người dân có tính cách đoan chủ yếu, thanh tao, một người dân có trí thức, thông thường suy nghĩ cho tới căn nhà, cho tới nước. Lời văn đặc biệt lịch sự, điêu luyện.
— Dương Quảng Hàm, Việt Nam văn học tập sử yếu

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Sách tham lam khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  • Phạm Thế Ngũ, Việt Nam văn học tập sử giản ước tân biên (Quyển Hai). Quốc học tập tùng thư xuất phiên bản, ko ghi năm xuất phiên bản.
  • Nhiều người sáng tác, Từ điển Văn học tập (bộ mới). Nhà xuất phiên bản Thế giới, 2004.
  • Nhiều người sáng tác, Hợp tuyển chọn thơ văn Việt Nam (thế kỷ 13-nửa thời điểm đầu thế kỷ 19). Nhà xuất phiên bản Văn học tập, 1978.