cách mạng tháng 10 nga thay đổi cục diện chính trị thế giới như thế nào

Cơ quan liêu Lý luận Chính trị của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng Sản Việt Nam

Bạn đang xem: cách mạng tháng 10 nga thay đổi cục diện chính trị thế giới như thế nào

Cơ quan liêu Lý luận Chính trị của Ban Chấp hành
Trung ương Đảng Cộng Sản Việt Nam

PGS, TS. HÀ MỸ HƯƠNG

Học viện Chính trị vương quốc Hồ Chí Minh

19:25, ngày 01-12-2022

TCCS - Đã rộng lớn 30 năm kể từ lúc Chiến giành rét kết đôn đốc và trật tự động toàn cầu nhị vô cùng tan tan, tuy vậy thế giới đứng trước ko cần là “một trật tự động toàn cầu mới” tuy nhiên là một trong những toàn cầu lênh láng dịch chuyển, không ổn định, không thể đoán trước. Nhìn lại những sự thay đổi lịch sử vẻ vang, những độ quý hiếm sâu sắc xa xăm của Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 và quyết sách dân tộc bản địa của V. I. Lê-nin nhằm suy ngẫm coi, nếu như trật tự động toàn cầu lúc này ko đưa đến tự do và an toàn cho tới thế giới, thì lực lượng xã hội nào là hoàn toàn có thể thực hiện được điều đó?

Những sự thay đổi lịch sử vẻ vang vĩ đại

Cách mạng Tháng Mười thành công xuất sắc đang được tạo ra những sự thay đổi lịch sử vẻ vang vĩ đại.

Đối với nước Nga.

Trước không còn, đem nước nhà bay ngoài cuộc chiến tranh đế quốc và giải tỏa nước Nga ngoài “nhà tù của những dân tộc”. Sau Lúc Cách mạng Tháng Mười thành công xuất sắc, Nhà nước Xô viết lách đang được sớm trải qua những văn khiếu nại pháp luật và bảo đảm an toàn bên trên thực tiễn quyền dân tộc bản địa tự động quyết, quyền đồng đẳng và quyền được sinh sống vô tự do của toàn bộ những dân tộc bản địa sinh sinh sống bên trên nước nhà Nga; bên trên hạ tầng tê liệt, thiết lập và củng cố ý hữu hảo Một trong những dân tộc bản địa. Chính quyền Xô viết lách tạo nên ĐK cho tới rộng lớn một trăm triệu con người làm việc nằm trong từng dân tộc bản địa từng bị áp bức, bị bóc tách lột đứng lên triển khai tầm quan trọng thực hiện công ty xã hội, thực hiện công ty vận mệnh của tôi.

Tiếp tê liệt, khai sinh một chính sách chủ yếu trị - xã hội loại mới mẻ, không giống về hóa học đối với toàn bộ những chính sách chủ yếu trị - xã hội đang được và đang được tồn bên trên đến thời điểm tê liệt bên trên toàn cầu. Nhà nước Xô viết lách là việt nam công nông thứ nhất bên trên toàn cầu, giai cung cấp vô sản Nga, với group tiền phong là Đảng Bôn-sê-vích, lượt thứ nhất trở nên giai cung cấp chũm quyền. Nhà nước Xô viết lách thủ xài quyền tư hữu so với những tư liệu phát triển cơ bản; bịa nền tảng kiến tạo một xã hội mới mẻ sở hữu tiềm năng tối thượng là mang lại tự do, an toàn, hạnh phúc và vô tư cho tới toàn bộ từng người; xác lập bên trên thực tiễn một nền dân công ty cho tới số đông đúc, bảo đảm an toàn quyền lợi và quyền lực tối cao thực sự của những người làm việc trong số nghành nghề dịch vụ của cuộc sống xã hội, nên là đang được khơi dậy, đẩy mạnh uy lực sức khỏe, năng lượng tạo nên của quần bọn chúng quần chúng. #.

Cách mạng Tháng Mười cũng bịa chân móng tạo nên dựng và tăng thêm sức khỏe tổ hợp vương quốc, đem Liên Xô trở nên cường quốc toàn cầu hùng cường, nhập vai trò ra quyết định vô thắng lợi công ty nghĩa phân phát xít vô Chiến giành toàn cầu loại nhị, giống như sở hữu tầm quan trọng, vị thế cần thiết bên trên ngôi trường quốc tế. Nhà nước Xô viết lách thay cho thay đổi triệt nhằm những phép tắc đối nước ngoài, lấy công ty nghĩa quốc tế vô sản thay cho thế công ty nghĩa dân tộc bản địa tư sản vị kỷ, đôi khi kiên trì triển khai quyết sách đối nước ngoài vì thế tự do.

V.I. Lê-nin - lãnh tụ vĩ đại của giai cung cấp vô sản toàn thế giới _Tranh: Tư liệu

Đối với toàn cầu.

Một là, ghi lại bước gửi trở nên về hóa học của công ty nghĩa xã hội khoa học tập. Chủ nghĩa xã hội kể từ lý luận đang trở thành thực tế, và thực tế tê liệt minh bệnh cho tới thực chất khoa học tập và cách mệnh của công ty nghĩa Mác - Lê-nin, giống như sự đích đắn của phép tắc biện bệnh duy vật. Thành công của Cách mạng Tháng Mười là sản phẩm phù hợp quy luật của sự việc trở nên tân tiến lý luận và thực tiễn đưa đấu giành trải qua không ít thế kỷ của quần chúng. # làm việc bên trên toàn thế giới; đáp ứng nhu cầu khát vọng nhiều năm về tự tại và giải tỏa thế giới của nhân loại; cung ứng những bài học kinh nghiệm lịch sử vẻ vang vô giá chỉ về lý luận và thực tiễn đưa cho những cuộc cách mệnh vì thế song lập dân tộc bản địa và công ty nghĩa xã hội bên trên toàn cầu.

Hai là, ngừng thời đại duy nhất của công ty nghĩa tư bạn dạng vô nền kinh tế tài chính - chủ yếu trị toàn cầu, khai mạc thời đại mới mẻ - thời đại quá nhiều kể từ công ty nghĩa tư bạn dạng lên công ty nghĩa xã hội. Cách mạng Tháng Mười khởi xướng và dẫn cho tới bước gửi trở nên mới mẻ của trào lưu cách mệnh toàn cầu về nội dung, đàng lối và cách thức trở nên tân tiến, thực hiện thay cho thay đổi căn bạn dạng tiến bộ trình lịch sử vẻ vang toàn cầu theo phía tích cực: Các đảng mác-xít lê-nin-nít Thành lập và hoạt động ở hàng trăm quốc gia; Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) được xây dựng (tháng 3-1919), đã dần dần vô hiệu hóa những thành phần thời cơ công ty nghĩa, hùn những đảng nằm trong sản vững vàng mạnh rộng lớn về chủ yếu trị, tư tưởng và tổ chức triển khai, đôi khi hậu thuẫn uy lực cho tới trào lưu cách mệnh trên rất nhiều nước. Sau Chiến giành toàn cầu loại nhị, công ty nghĩa xã hội trở nên một khối hệ thống toàn cầu, nhập vai trò đối trọng với công ty nghĩa tư bạn dạng. Gần vào cuối thế kỷ XX, đa số bởi những nguyên vẹn nhân nội tại(1), quy mô công ty nghĩa xã hội thực tế ở Liên Xô và Đông Âu sụp ụp, tuy nhiên sự chuyển đổi tê liệt ko thực hiện thay cho thay đổi đặc điểm quá nhiều của thời đại, vì thế đấy là quy luật tiến bộ hóa của lịch sử vẻ vang thế giới.

Ba là, há đàng và khai sáng sủa cho tới kỷ nguyên vẹn mới mẻ của trở nên tân tiến và tiến bộ cỗ xã hội. Hạn chế lịch sử vẻ vang của công ty nghĩa tư bạn dạng vô quy trình đế quốc công ty nghĩa bịa thế giới trước một thử thách cộng đồng là mò mẫm tuyến đường giải tỏa ngoài chính sách áp bức, bóc tách lột và bất công. Cách mạng Tháng Mười đáp ứng nhu cầu những đòi hỏi lịch sử vẻ vang cung cấp bách tê liệt, mò mẫm tìm kiếm và khai thác một tuyến đường trước đó chưa từng sở hữu nhằm thế giới triển khai tiềm năng trở nên tân tiến và tiến bộ cỗ xã hội; động viên cuộc đấu giành vì thế dân số, dân công ty và tiến bộ cỗ xã hội ở cả những nước tư bạn dạng trở nên tân tiến. Chủ nghĩa tư bạn dạng đang được cần tiếp nhận một trong những mặt mày ưu việt của công ty nghĩa xã hội nhằm kiểm soát và điều chỉnh và thích ứng với thời đại, tuy vậy không bao giờ thay đổi thực chất bóc tách lột, áp bức, bất công.

Xem thêm: phân tích tâm trạng mị trong đêm tình mùa xuân

Bốn là, động viên, tạo nên động lực, giúp sức quần chúng. # những nước nằm trong địa và dựa vào đấu giành giành song lập dân tộc bản địa. Do tác động của Cách mạng Tháng Mười, cuộc đấu giành giải tỏa dân tộc bản địa, giành quyền tự tại, quyền thực hiện công ty vận mệnh của tôi, quyền đồng đẳng vô xã hội quốc tế của quần chúng. # Á - Phi - Mỹ La-tinh đang trở thành một cao trào cách mệnh trước đó chưa từng sở hữu. Kết trái khoáy là vô nửa sau thế kỷ XX, rộng lớn 100 nước nằm trong địa trở nên những vương quốc song lập, sở hữu hòa bình, cửa hàng pháp luật quốc tế. Hệ thống nằm trong địa bởi công ty nghĩa thực dân, đế quốc thiết lập vô trong cả 5 thế kỷ trọn vẹn sụp ụp. 

Năm là, khai sinh và đấu giành cho 1 loại mối liên hệ quốc tế trọn vẹn mới mẻ, theo đòi những phép tắc phản ánh thực chất của chính sách Xô viết: 1- Hòa bình và hữu nghị; chống quyết sách xâm lăng và cuộc chiến tranh đế quốc; 2- Dân công ty, vô tư và đồng đẳng vô mối liên hệ thân ái toàn bộ những vương quốc - dân tộc; 3- Cùng tồn bên trên tự do Một trong những nước sở hữu chính sách chủ yếu trị - xã hội không giống nhau.

Dấu ấn quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin vô tiến bộ trình Cách mạng Tháng Mười

Vấn đề dân tộc bản địa cướp địa điểm vô cùng cần thiết vô lý luận và thực tiễn đưa hướng dẫn cách mệnh vô sản của V.I. Lê-nin. Người dành riêng sự quan hoài quan trọng đặc biệt cho tới yếu tố dân tộc bản địa trước không còn bắt mối cung cấp kể từ thực tiễn đưa của nước Nga và toàn cầu, tê liệt là: 1- Sự áp bức dân tộc bản địa vì chưng đấm đá bạo lực của dân tộc bản địa Đại Nga so với những “dị tộc” đang được vô cùng phổ cập ở nước Nga Sa hoàng; 2- Trong nhị những năm vào đầu thế kỷ XX, những cuộc bàn bạc về yếu tố dân tộc bản địa vô trào lưu dân công ty - xã hội ở Nga và châu Âu ra mắt gay gắt; 3- Chủ nghĩa thực dân, đế quốc đang được và đang được triển khai công ty nghĩa dân tộc bản địa tư sản, quyết sách xâm cướp nằm trong địa, áp bức, nô dịch, làm cho thù hằn dân tộc bản địa bên trên toàn cầu.

Trong toàn cảnh tê liệt, kể từ rất mất thời gian trước Cách mạng Tháng Mười, V.I. Lê-nin đang được để nhiều tận tâm nhằm phân tích yếu tố dân tộc bản địa ở toàn quốc Nga giống như ở những nước và dân tộc bản địa nằm trong địa sở hữu tương quan quan trọng cho tới cuộc đấu giành lâu nhiều năm, phức tạp của Đảng Bôn-sê-vích chống công ty nghĩa thời cơ và những quyền năng thực dân, đế quốc vô yếu tố này. Đứng bên trên lập ngôi trường của giai cung cấp vô sản, ý thức của công ty nghĩa quốc tế vô sản, V.I. Lê-nin đang được áp dụng và trở nên tân tiến tư tưởng mác-xít về giai cung cấp - dân tộc bản địa, quan trọng đặc biệt bám sát ý kiến lịch sử vẻ vang - rõ ràng và ý kiến thực tiễn đưa Lúc luận bệnh, luận giải và khuyến nghị quyết sách giải quyết và xử lý yếu tố dân tộc bản địa ở nước Nga thưa riêng biệt, bên trên toàn cầu thưa cộng đồng. Về tổng thể, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin nhằm mục tiêu bảo đảm an toàn, gia tăng ý kiến của Đảng Bôn-sê-vích, của công ty nghĩa quốc tế vô sản; phản bác bỏ những ý kiến, quyết sách của giai cung cấp tư sản, của những trào lưu thời cơ công ty nghĩa ở Nga và bên trên toàn cầu về yếu tố dân tộc; quan trọng đặc biệt nhằm mục tiêu dạy dỗ đảng viên của Đảng Bôn-sê-vích và giác ngộ quần bọn chúng quần chúng. # Nga, nhằm kể từ tê liệt chúng ta tin cẩn tưởng và tự động giác theo đòi đàng lối đích đắn của Đảng. Những tiềm năng này thể hiện tại rất rõ ràng trong không ít kiệt tác của V.I. Lê-nin, như: “Về cương lĩnh dân tộc bản địa của Đảng Công nhân Dân công ty - Xã hội Nga” (năm 1913), “Về quyền dân tộc bản địa tự động quyết” (năm 1914), “Vấn đề hòa bình” (năm 1915), “Cách social công ty nghĩa và quyền dân tộc bản địa tự động quyết” (năm 1916), “Báo cáo về hòa bình” (năm 1917), “Tuyên ngôn về nghĩa vụ và quyền lợi của quần chúng. # làm việc và bị bóc tách lột” (năm 1918), “Sơ thảo lượt loại nhất những luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa” (năm 1920),... Theo tê liệt, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin bao hàm phụ thân nội dung chủ yếu sau:

Một là, những dân tộc bản địa trọn vẹn bình đẳng: việc này được V.I. Lê-nin đề ra vô một vương quốc nhiều dân tộc bản địa, giống như Một trong những vương quốc - dân tộc bản địa bên trên toàn cầu. V.I. Lê-nin đang được luận bệnh tinh tế và sắc sảo và thuyết phục cho tới những vấn đề sau: “toàn cỗ lịch sử vẻ vang của tư bạn dạng là một trong những lịch sử vẻ vang lênh láng những sự tàn bạo và cướp đoạt, lênh láng huyết và bùn nhơ”; “Lối lừa bịp quần chúng. #, tuy nhiên giai cung cấp tư sản thực hành thực tế rộng thoải mái nhất vô trận đánh giành này, là lấy tư tưởng “giải phóng dân tộc” nhằm ngụy trang cho tới những mục tiêu cướp bóc tách của nó”(2); “đối với giai cung cấp tư sản thì yêu thương sách về quyền đồng đẳng dân tộc bản địa bên trên thực tiễn thông thường là sự việc tuyên truyền cho tới tính bạn dạng vị dân tộc bản địa và công ty nghĩa sô-vanh”(3). Người kết luận: Chính sách dân tộc bản địa của giai cung cấp tư sản thực tế là độc quyền quánh lợi(4); là áp bức, bóc tách lột, nô dịch(5); là phân tách rẽ dân tộc bản địa, phân tách rẽ giai cung cấp vô sản(6); bởi vậy, “khả năng cộng đồng sinh sống tự do và đồng đẳng Một trong những dân tộc bản địa bên dưới chính sách tư bạn dạng công ty nghĩa” đơn giản ảo tưởng(7); và Người khẳng định: “Ngày ni chỉ mất giai cung cấp vô sản mới mẻ bảo đảm an toàn quyền tự tại thực sự của những dân tộc bản địa và sự thống nhất của người công nhân nằm trong từng dân tộc”(8). “Nhưng mong muốn cho tới cách mệnh vô sản thắng lợi, thì cần dạy dỗ lâu nhiều năm cho tới người công nhân ý thức đồng đẳng và hữu hảo dân tộc bản địa đầy đầy đủ nhất(9). V.I. Lê-nin khẳng định: Chỉ sở hữu chính sách Xô viết lách là chính sách thiệt sự bảo đảm an toàn quyền đồng đẳng Một trong những dân tộc(10); triển khai quyền đồng đẳng dân tộc bản địa là nhằm loại trừ từng sự hoài nghi, từng Xu thế, khác hoàn toàn, từng sự nghi kị kỵ, từng sự hằn thù nhỏ nhặt nhất Một trong những dân tộc(11); quyền đồng đẳng dân tộc bản địa cần được bảo đảm an toàn vì chưng pháp lý và gắn kèm với việc bảo đảm an toàn vô ĐK những nghĩa vụ và quyền lợi của từng dân tộc bản địa không nhiều người(12). Tóm lại, đồng đẳng dân tộc bản địa cần được thể hiện tại bên trên toàn bộ những nghành nghề dịch vụ, tuy nhiên ko cần là trung bình công ty nghĩa, không dừng lại ở đó cần phải có sự ưu tiên so với những dân tộc bản địa kém cỏi trở nên tân tiến rộng lớn. V.I. Lê-nin chứng thực, chỉ như thế mới mẻ tạo nên hạ tầng triển khai hòa hợp dân tộc bản địa, hòa hợp giai cung cấp vô sản vào cụ thể từng nước và bên trên toàn cầu. 

Hai là, những dân tộc bản địa được quyền tự động quyết. V.I. Lê-nin xác lập, đấy là quyền tự động quyết về chủ yếu trị; quyền phân lập của dân tộc bản địa tê liệt ngoài tập dượt thể dân tộc bản địa khác; quyền xây dựng vương quốc - dân tộc bản địa độc lập; quyền dân tộc bản địa tự động quyết trọn vẹn trái khoáy ngược tư tưởng ly khai và công ty nghĩa khác hoàn toàn. “Do kinh nghiệm tay nghề hằng ngày của tôi, quần bọn chúng quần chúng. # biết rất rõ ràng vai trò của những mối liên hệ địa lý và kinh tế tài chính, những ưu thế của một thị ngôi trường to lớn và của một vương quốc to lớn nên chúng ta chỉ nghĩ về cho tới phân lập Lúc sự áp bức dân tộc bản địa và những xung đột dân tộc bản địa thực hiện cho tới cuộc sống đời thường cộng đồng trở nên vô cùng ko thể Chịu đựng được và thực hiện cho tới tất cả mối liên hệ kinh tế tài chính bị trở ngại”(13). V.I. Lê-nin chứng thực, “quyền tự động quyết được triển khai vì chưng một cuộc trưng cầu chủ kiến của toàn thể dân ở vô cương vực mong muốn ra quyết định vận mệnh của mình”(14). Luận đặc điểm đó Có nghĩa là quyền dân tộc bản địa tự động quyết ko thể được ra quyết định vì chưng một quyền năng chũm quyền hay là 1 phe group nào là tê liệt, một Lúc quyền lợi và chước loại của những quyền năng này sẽ không phản ánh quyền lợi và ý nguyện của đại phần nhiều quần chúng. # nằm trong vương quốc hoặc dân tộc bản địa tê liệt. Trong mối liên hệ quốc tế, một vương quốc - dân tộc bản địa sở hữu quyền tự động quyết đàng phía đối nước ngoài của tôi, tuy vậy đàng phía tê liệt nhất thiết ko được phương sợ hãi cho tới quyền lợi vương quốc chính đại quang minh của vương quốc - dân tộc bản địa không giống.

Ba là, phối hợp người công nhân toàn bộ những dân tộc. Đây là tư tưởng, nội dung cần thiết vô quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin, phản ánh thực chất, quyết sách quốc tế của Quốc tế nằm trong sản, ý thức của công ty nghĩa quốc tế vô sản. Trong số đó, V.I. Lê-nin xác minh, nếu như giai cung cấp tư sản thực hiện quyết sách phân tách rẽ, làm cho thù hằn dân tộc bản địa, thì “chủ nghĩa quốc tế vô sản tuyệt đối ko hài hòa với lập ngôi trường tê liệt vì thế công ty nghĩa quốc tế tuyên truyền không chỉ cho việc gần gũi Một trong những dân tộc bản địa, tuy nhiên cho tất cả sự liên hợp của người công nhân nằm trong toàn bộ những dân tộc bản địa ở một vương quốc trong mỗi tổ chức triển khai thống nhất của giai cung cấp vô sản”(15). V.I. Lê-nin nhấn mạnh: “điều cần thiết nhất vô quyết sách của Quốc tế nằm trong sản về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa cần là làm công việc cho tới vô sản và quần bọn chúng làm việc của toàn bộ những dân tộc bản địa và toàn bộ những nước thân mật và gần gũi nhau nhằm tổ chức cuộc đấu giành cách mệnh cộng đồng nhằm mục tiêu lật ụp bọn địa công ty và giai cung cấp tư sản. Bởi vì thế chỉ mất sự thân mật và gần gũi ấy mới mẻ bảo đảm an toàn việc thắng lợi công ty nghĩa tư bạn dạng, nếu như không tồn tại sự thắng lợi tê liệt thì ko thể thủ xài được ách áp bức dân dân tộc bản địa và biểu hiện bất bình đẳng”(16). Từ tê liệt, V.I. Lê-nin trở nên tân tiến khẩu hiệu Vô sản toàn toàn cầu liên hợp lại! trở thành Vô sản toàn bộ những nước và những dân tộc bản địa bị áp bức, hòa hợp lại! Khẩu hiệu này đang được thiệt sự trở nên ngọn cờ tập dượt hiệp lực lượng của giai cung cấp vô sản và những dân tộc bản địa không giống nhau ở những nước nằm trong địa vô cuộc đấu giành giành song lập dân tộc bản địa.

Hiện thực hóa quyết sách dân tộc bản địa

Đối với những dân tộc bản địa bên trên nước nhà Nga, bạn dạng “Tuyên ngôn về quyền của những dân tộc bản địa Nga” (công phụ thân ngày 15-11-1917) đang được xác lập những phép tắc pháp luật cơ bạn dạng của yếu tố dân tộc; tuyên phụ thân giải tỏa cho những dân tộc bản địa bị nước Nga Sa hoàng áp bức, nô dịch, kiêm tính, vô tê liệt sở hữu quyền tự động quyết. điều đặc biệt, bạn dạng “Tuyên ngôn về nghĩa vụ và quyền lợi của quần chúng. # làm việc và bị bóc tách lột” (tháng 1-1918) bởi V.I. Lê-nin biên soạn thảo hoàn hảo rộng lớn, đang trở thành hạ tầng cho tới bạn dạng Hiến pháp thứ nhất của nước Nga Xô viết lách (tháng 7-1918). Nhờ sớm triển khai quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin tuy nhiên tức thì trong mỗi năm 1918 - 1921, Lúc quân địch phía bên trong cấu kết với liên quân 14 nước đế quốc tiến công nước Nga, Nhà nước Xô viết lách non nớt vẫn tập trung được một lực lượng hùng hậu với những dân tộc bản địa không giống nhau nhằm vượt qua thù oán vô, giặc ngoài và bảo đảm an toàn được chủ yếu thể Xô viết lách.

Trong Lúc đấu giành cho tới quyền dân tộc bản địa tự động quyết, V.I. Lê-nin đôi khi nhấn mạnh vấn đề, quyền lợi kiến tạo công ty nghĩa xã hội và chống thủ nước nhà yên cầu những dân tộc bản địa cần hòa hợp ngặt nghèo không chỉ có thế. Từ tê liệt, “Cộng hòa Xô viết lách Nga(17) được thiết lập bên trên hạ tầng liên minh tự tại của những dân tộc bản địa tự tại trở thành liên bang những nằm trong hòa dân tộc bản địa Xô viết”(18), tiếp sau đó những nước Cộng hòa Xô viết(19) links trở thành Liên bang Xô-viết. Nhưng V.I. Lê-nin phản bác bỏ công ty trương “tự trị hóa”(20) của I. V. Xta-lin, thể hiện ý kiến không giống về Nhà nước liên bang, tê liệt là: “chúng tao... ko thủ xài nền độc lập của mình, mà còn phải lập nên một tầng mái ấm mới mẻ, một liên bang những nước nằm trong hòa bình quyền(21); “chỉ lưu giữ liên bang những nước nằm trong hòa xã hội công ty nghĩa xô-viết về mặt mày quân sự chiến lược và nước ngoài uỷ thác, còn về toàn bộ những mặt mày không giống đều khôi  phục lại quyền song lập trọn vẹn của những cỗ dân ủy riêng biệt biệt”(22). cũng có thể thưa, sự xây dựng Liên Xô năm 1922 là thắng lợi của quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin. Lần thứ nhất vô lịch sử vẻ vang, thế giới tiến bộ cỗ được tận mắt chứng kiến một phương sách giải quyết và xử lý đích đắn yếu tố dân tộc bản địa là thủ xài từng bất đồng đẳng dân tộc bản địa, tạo nên nền tảng kiến tạo một xã hội kết nối như bạn bè Một trong những dân tộc bản địa vô một vương quốc. Trên thực tiễn, sự xây dựng Liên Xô đã thử tăng thêm rõ ràng rệt sức khỏe tổ hợp quốc gia; hàng trăm triệu con người nằm trong từng dân tộc bản địa ở Liên Xô đang được sát cánh nằm trong Đảng Cộng sản nhằm đại chiến và thắng lợi vô cuộc Chiến giành vệ quốc 1941 - 1945 và vô việc làm kiến tạo nước nhà hùng cường. Đáng tiếc là về sau, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin ko được giới hướng dẫn Liên Xô tuân hành. Những sai lầm không mong muốn kéo dãn vô quyết sách dân tộc bản địa và việc Mỹ ráo riết triển khai kế hoạch “diễn trở nên hòa bình” là nhị trong mỗi nguyên vẹn nhân dẫn tới việc giải thể của Liên Xô, nhằm lại những bài học kinh nghiệm nhức đớn(23).

Trên ngôi trường quốc tế, bạn dạng “Sắc mệnh lệnh về hòa bình” bởi V.I. Lê-nin biên soạn thảo (thông qua quýt ngày 8-11-1917) nhằm mục tiêu thiết lập một nền tự do thực sự cho tới thế giới. Bản sắc mệnh lệnh này đã đi đến lịch sử vẻ vang không chỉ là là văn khiếu nại đối nước ngoài thứ nhất của Nhà nước Xô viết lách, mà còn phải được nhìn nhận như 1 cuộc cách mệnh bên trên nghành nghề dịch vụ mối liên hệ quốc tế và nước ngoài giao(24). Trên thực tiễn, Liên Xô là vương quốc chủ xướng, tiên phong và nhập vai trò quan trọng đặc biệt cần thiết vô cuộc đấu giành của thế giới tiến bộ cỗ vì thế tự do và an toàn toàn cầu. Nhà nước Xô viết lách và Quốc tế Cộng sản đã và đang nhập vai trò then chốt trong các việc giúp sức, tương hỗ thành công xuất sắc trào lưu giải tỏa dân tộc bản địa ở những nước nằm trong địa nhằm thế kỷ XX trở nên “Thế kỷ giải phóng”. Đồng thời, vì chưng nhiều phương sách và hành vi rõ ràng, thực tế, Liên Xô vừa phải nhất quyết đấu giành chống “chủ nghĩa thực dân mới” nhằm mục tiêu bảo đảm an toàn quyền đồng đẳng, quyền tự động quyết của những nước mới mẻ giành được song lập dân tộc bản địa, vừa phải giúp sức những nước này nâng lên sức khỏe tổ hợp vương quốc nhằm bảo đảm an toàn, kiến tạo và trở nên tân tiến nước nhà.

Tóm lại, Cách mạng Tháng Mười đang được đưa đến những sự thay đổi lịch sử vẻ vang ko thể lắc đầu, tạo nên hạ tầng vững chãi cho tới nhận định: Đây là cuộc cách mệnh toàn vẹn, thâm thúy, triệt nhằm nhất, có mức giá trị nhân đạo, nhân bản nhất vô toàn bộ những cuộc cách mệnh từng ra mắt vô lịch sử vẻ vang thế giới; là sự việc khiếu nại chủ yếu trị - xã hội vĩ đại nhất vô thế kỷ XX, sở hữu tác động lớn số 1 cho tới tiến bộ trình lịch sử vẻ vang toàn cầu tân tiến. Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc từng khẳng định: “Trong toàn cầu lúc này chỉ mất cơ hội mệnh Nga là đang được thành công xuất sắc, và thành công xuất sắc cho tới điểm, tức là dân bọn chúng thừa kế loại niềm hạnh phúc tự tại, đồng đẳng thiệt, ko cần tự tại và đồng đẳng fake man trá như đế quốc công ty nghĩa Pháp huyênh hoang vùng mặt mày An Nam”(25); “Trong lịch sử vẻ vang loại người trước đó chưa từng sở hữu cuộc cách mệnh nào là tăng thêm ý nghĩa to lớn rộng lớn và sâu sắc xa xăm như thế”(26). Còn chính sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin đang được xác lập lốt ấn đậm đường nét vô hầu hết toàn bộ những sự thay đổi vĩ đại tuy nhiên Cách mạng Tháng Mười đang được đưa đến bên trên phương diện vương quốc và quốc tế, vô tê liệt sợi chỉ đỏ lòe xuyên thấu cả lý luận lộn thực tiễn đưa là tư tưởng giải phóng thế giới và bịa thế giới ở địa điểm trung tâm vào cụ thể từng quyết sách đối nội, đối nước ngoài của đảng chũm quyền. Và nếu mà C. Mác khẳng định: “Tất cả đồ vật gi tuy nhiên thế giới đấu giành nhằm giành lấy, đều bám ngay lập tức với quyền lợi của họ”(27), thì vấn đề sau của V.I. Lê-nin đến giờ vẫn mang tính chất thuyết phục vô cùng cao và tính thời sự cung cấp thiết: “Kinh nghiệm của Cửa Hàng chúng tôi được cho phép Cửa Hàng chúng tôi tin cẩn tưởng Fe đá rằng chỉ tồn tại một sự quan hoài rộng lớn lao cho tới quyền lợi của những dân tộc bản địa không giống nhau thì mới có thể loại trừ được xuất xứ của từng sự xung đột, mới mẻ trừ quăng quật lấy được lòng ngờ vực cho nhau, mới mẻ trừ quăng quật được nguy cơ tiềm ẩn tạo nên những chước loại nào là tê liệt, mới mẻ đưa đến lấy được lòng tin cẩn, nhất là tin tưởng của người công nhân và dân cày ko thưa và một loại tiếng; nếu như không tồn tại tin tưởng tê liệt thì các mối liên hệ tự do Một trong những dân tộc bản địa giống như sự trở nên tân tiến tiện lợi đôi lúc của toàn bộ những gì là quý giá vô nền văn minh tân tiến, đều vô cùng ko thể sở hữu được”(28). Thật vậy, nếu như những vương quốc - dân tộc bản địa ko tôn trọng quyền lợi chính đại quang minh của nhau, thì ko thể tạo nên dựng lấy được lòng tin cẩn, tuy nhiên thiếu hụt tin tưởng thì ko tách ngoài xung đột, thậm chí còn chiến tranh(29). Vậy tuy nhiên thời điểm hiện tại, một trong những nước rộng lớn vẫn vận dụng xài chuẩn chỉnh kép vô mối liên hệ quốc tế, áp bịa độ quý hiếm, đôi khi thực ganh đua quyết sách cường quyền, cấm vận đơn phương, theo đòi xua công ty nghĩa dân tộc bản địa vô cùng đoan, vị kỷ... Trật tự động toàn cầu lúc này hiện giờ đang bị phân phối vì chưng những tư tưởng và hành vi bên trên, vậy nên khó khăn tạo nên dựng được niềm tin cẩn, khó khăn đưa đến tự do và an toàn cho tới xã hội quốc tế. Vì vậy, nếu như trước đó, “lý luận về dân tộc bản địa và dân tộc bản địa nằm trong địa của V.I. Lê-nin là hướng dẫn quý giá cho những dân tộc bản địa bị áp bức vô cuộc đấu giành giành song lập dân tộc”(30), thì lúc này, thế giới tiến bộ cỗ hoàn toàn có thể lấy lý luận tê liệt thực hiện hạ tầng cho tới cuộc đấu giành vì thế tự do và trở nên tân tiến, dân số và dân công ty, tiến bộ cỗ và vô tư xã hội thiệt sự. Nói cách tiếp theo, Lúc toàn cầu vẫn chứa chấp lênh láng bất công và nghịch ngợm lý, Lúc bần hàn, bất đồng đẳng và đấm đá bạo lực đang được tước đoạt chuồn quyền được tiếp cận những ĐK sinh sống cơ bạn dạng của hàng trăm triệu con người, thì các độ quý hiếm lý luận và thực tiễn đưa vô quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin càng minh chứng mức độ sinh sống bền vững, đề ra nhiều điều vô cùng cần thiết suy ngẫm. Dường như, Lúc “phân tích rõ ràng từng tình hình cụ thể” được V.I. Lê-nin xem là “bản  hóa học, vong linh sinh sống của công ty nghĩa Mác”, thì bất kể ai, Lúc phân tích hoặc phán xét bất kể yếu tố nào là (trong tê liệt sở hữu yếu tố dân tộc) của một nước, giống như vô mối liên hệ quốc tế lúc này, nếu như thiệt sự mong muốn mò mẫm đi ra chân lý thì ko thể bỏ lỡ ý kiến lịch sử vẻ vang - rõ ràng và ý kiến thực tiễn đưa, vì chưng đấy là cơ hội tiếp cận khoa học tập, khách hàng quan liêu và ko thể thay cho thế. Tóm lại, thực tiễn đưa toàn cầu rộng lớn 30 năm vừa qua chứng tỏ cho tới vấn đề rằng, chỉ lực lượng xã hội nào là đem ý thức khai sáng sủa, thực chất khoa học tập, dân công ty và nhân bản như Cách mạng Tháng Mười và quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin mới mẻ sở hữu kỹ năng đưa đến tự do và an toàn lâu nhiều năm cho tới thế giới.

Xem thêm: khi âm thanh truyền từ không khí vào nước thì

Đảng tao kiên ấn định lấy công ty nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Sài Gòn thực hiện nền tảng tư tưởng (Trong ảnh: Tổng Tắc thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng chạm chán những đại biểu dự Đại hội XIII của Đảng) _Ảnh: Tư liệu

Đối với nước ta, Cách mạng Tháng Mười Nga đang được há đàng cho tới thuyết giáo Mác - Lê-nin xâm nhập vô nước ta vô toàn cảnh đàng lối giải tỏa dân tộc bản địa của nước ta vào cuối thế kỷ XIX rớt vào rủi ro. Nghiên cứu vãn “Sơ thảo lượt loại nhất những luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa” của V.I. Lê-nin, bên dưới độ sáng Cách mạng Tháng Mười, đã mang Nguyễn Ái Quốc từ là một tình nhân nước trở nên một người nằm trong sản và mò mẫm đi ra tuyến đường nhằm cứu vãn nước, giải tỏa dân tộc bản địa. Vì vậy, Luận cương của V.I. Lê-nin đó là sự khởi nguyên vẹn cho việc nghiệp giải tỏa tuy nhiên Chủ tịch Sài Gòn lao vào vô trong cả cuộc sống oanh liệt của mình: Giải phóng dân tộc bản địa - Giải phóng giai cung cấp - Giải phóng con cái người(31). Đi theo đòi tuyến đường Cách mạng Tháng Mười Nga, nước ta đang được tạo nên sự Cách mạng Tháng Tám, há đi ra kỷ nguyên vẹn mới mẻ cho tới nước nhà - kỷ nguyên vẹn song lập dân tộc bản địa, dân công ty và công ty nghĩa xã hội. Thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám ở nước ta một lần tiếp nữa đang được minh chứng đặc điểm đích đắn của công ty nghĩa Mác -  Lê-nin về yếu tố dân tộc bản địa và nằm trong địa, đặc điểm đích đắn của đàng lối tuy nhiên Cách social công ty nghĩa Tháng Mười năm 1917 đang được vạch ra(32). Trong trong cả quy trình hướng dẫn quần chúng. # đấu giành giành song lập và kiến tạo nước nhà, Chủ tịch Sài Gòn và Đảng Cộng sản nước ta đang được áp dụng tạo nên công ty nghĩa Mác - Lê-nin thưa cộng đồng, những vấn đề vô quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin thưa riêng biệt vô ĐK rõ ràng của nước ta. Vì vậy, Nhà nước nước ta đang được giải quyết và xử lý yếu tố dân tộc bản địa một cơ hội hài hòa và hợp lý, hợp lí, nhờ này đã thành công xuất sắc trong các việc tạo nên dựng khối đại hòa hợp toàn dân tộc bản địa, nơi bắt đầu mối cung cấp sức khỏe của cách mệnh nước ta. Chính nên là, tăng thêm sức khỏe của khối đại hòa hợp toàn dân tộc bản địa, vô tê liệt sở hữu việc quán triệt thâm thúy không chỉ có thế quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin là những đòi hỏi cung cấp thiết của nước nhà, nhất là vô toàn cảnh lúc này./.

-----------------------

(1) Lê-nin từng cảnh báo: Không ai hoàn toàn có thể xài khử được tất cả chúng ta, ngoài ra sai lầm không mong muốn của bạn dạng thân ái tất cả chúng ta (Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Nxb. Chính trị vương quốc, TP Hà Nội, 2006, t. 42, tr. 311)
(2) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 26, tr.131, 413
(3), (4) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 25, tr. 167, 319
(5) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 35, tr. 264; t. 41, tr. 199
(6) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd,; t. 25, tr. 99, 166
(7) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 41, tr. 199
(8) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 23, tr. 193
(9) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 26, tr. 132
(10) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 41, tr. 202
(11) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 25, tr. 167
(12) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 23, tr. 266, 399; t. 24, tr. 182
(13) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 25, tr. 336
(14) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 35, tr. 145
(15) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 25, tr. 167
(16) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 41, tr. 199
(17) Từ mon 1-1918 là Cộng hòa Liên bang xã hội công ty nghĩa Xô viết lách Nga; từ thời điểm tháng 6-1990 là Liên bang Nga
(18) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 35, tr. 263
(19) Tới năm 1922 bên trên cương vực trước đó nằm trong Nga đang được sở hữu 6 nước Cộng hòa xã hội công ty nghĩa Xô viết: Nga, U-crai-na, Bê-la-rút, A-déc-bai-gian, Ác-mê-ni-a và Gru-di-a. Đến năm 1940, Liên Xô bao gồm 15 nước trở thành viên
(20) Chủ trương “tự trị hóa” của I. V. Xta-lin và một trong những mái ấm hướng dẫn không giống là trở nên những nước nằm trong hòa Xô viết lách trở thành những nước nằm trong hòa tự động trị vô Cộng hòa Liên bang xã hội công ty nghĩa Xô viết lách Nga. V.I. Lê-nin nhận định: Chủ trương này “mang đặc điểm dân tộc bản địa Đại Nga chủ yếu cống”; là kể từ quăng quật những phép tắc của công ty nghĩa quốc tế vô sản; ko đáp ứng nhu cầu trọng trách gia tăng không chỉ có thế tình hữu hảo Một trong những dân tộc bản địa Xô viết lách, giống như trọng trách thực hiện cho tới chúng ta cố kết và liên minh cùng nhau vô việc làm kiến tạo công ty nghĩa xã hội.
(21), (22) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 45, tr. 249, 413
(23) Xem: Hà Mỹ Hương: “Một số bài học kinh nghiệm kể từ sự sụp ụp của công ty nghĩa xã hội thực tế ở Liên Xô”, Tạp chí Lịch sử Đảng, số 1, 2004, tr. 45 – 48
(24) Xem: Hà Mỹ Hương: “Cách mạng Tháng Mười Nga với “Sắc mệnh lệnh về hòa bình””, Tạp chí Cộng sản, số 841, mon 11-2012, tr. 40 - 44
(25) Hồ Chí Minh: Toàn tập dượt, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, TP Hà Nội, 2011, t. 2, tr. 304
(26) Hồ Chí Minh: Toàn tập dượt, Sđd, t. 15, tr. 387
(27) C. Mác và Ph. Ăng-ghen: Toàn tập dượt, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, TP Hà Nội, 1995, t.1, tr. 109
(28) V.I. Lê-nin: Toàn tập dượt, Sđd, t. 45, tr. 281
(29) Xem: Hà Mỹ Hương: “Từ Cách mạng Tháng Mười Nga suy ngẫm về bài học kinh nghiệm kiến tạo niềm tin cẩn vô nhân dân”, Tạp chí Cộng sản, số 829, mon 11-2011, tr. 98 - 102
(30) Nguyễn Xuân Thắng: “Di sản của V.#I. Lênin - Giá trị lý luận và thực tiễn đưa so với cách mệnh toàn cầu và Việt Nam”, Tạp chí Lý luận chủ yếu trị, số 4-2020, tr. 7
(31) Mạch Quang Thắng: “Ảnh hưởng trọn của Luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và nằm trong địa của V. I. Lênin so với Hồ Chí Minh”, Tạp chí Lý luận chủ yếu trị, số 4/2020, tr. 16

(32) Hồ Chí Minh: Toàn tập dượt, Sđd, t. 11, tr. 175

Tác giả

Bình luận