phật giáo được du nhập vào đông nam á từ những quốc gia nào

C. bấm Độ và Trung Quốc.

Đáp án chủ yếu xác

Hãy xác lập có một ý vấn đáp chính cho những thắc mắc từ là 1 cho tới 10 tiếp sau đây.

Ý này ko chính về những yếu tố cốt lõi của quy trình tạo hình và trở nên tân tiến nền văn minh vô chống Khu vực Đông Nam Á thời gian cổ - trung đại?

A. Nền nông nghiệp trồng lúa nước.

B. Chịu tác động của văn minh bấm Độ, văn minh Trung Hoa.

C. Chịu tác động thâm thúy kể từ những nền văn minh ở Tây Á và Bắc Phi.

D. Tiếp thu tác động của văn minh phương Tây.

Các dự án công trình phong cách xây dựng phổ biến ở chống Khu vực Đông Nam Á sở hữu điểm gì nổi bật?

A. Đều là những dự án công trình tương quan cho tới tôn giáo.

B. Là thành phầm của những xã hội dân cư thiên di kể từ bấm Độ, Trung Quốc cho tới.

C. Đa số là những dự án công trình Phật giáo.

D. Đều được UNESCO ghi danh.

Xem thêm: trong quá trình dịch mã

Ý này ko phản ánh chính điểm công cộng của một trong những dự án công trình phong cách xây dựng, chạm trổ vượt trội của dân cư Khu vực Đông Nam Á như: đền rồng Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a), đền rồng Ăng-co Vát và Ăng-co Thom (Cam-pu-chia), miếu Phật Ngọc (Thái Lan), miếu Vàng (Mi-an-ma), quần thể đền rồng tháp Mỹ Sơn (Việt Nam)?

A. Đều là những dự án công trình phong cách xây dựng Phật giáo.

B. Mang phiên bản sắc phong cách xây dựng, chạm trổ riêng rẽ của từng dân tộc bản địa.

C. Đều được bảo đảm và đẩy mạnh độ quý hiếm cho tới thời nay.

D. Đều được UNESCO ghi danh là Di sản văn hoá trái đất.

Nếu được nhập cuộc “Tàu Thanh niên Khu vực Đông Nam Á - Nhật Bản”, em tiếp tục lựa lựa chọn trở thành tựu này của văn minh Khu vực Đông Nam Á nước Việt Nam nhằm share với bạn hữu quốc tế? Vì sao em lựa lựa chọn ra mắt trở thành tựu đó?

Theo em, ý này ko thích hợp về chân thành và ý nghĩa của việc dân cư những vương quốc Khu vực Đông Nam Á tạo ra đi ra chữ ghi chép của tôi kể từ thời gian cổ - trung đại?

A. Từ xa tít xưa, dân cư vô chống đang được biết thu nhận những trở thành tựu văn minh quả đât nhằm trở nên tân tiến nền văn minh của tôi.

B. Thể hiện nay mức độ tạo ra, ý thức tự động ngôi nhà, tự động cường của dân cư những dân tộc bản địa Khu vực Đông Nam Á.

C. Tạo ĐK cho việc trở nên tân tiến rực rỡ tỏa nắng của nền văn học tập dân tộc bản địa.

D. Chữ ghi chép tạo ra bên trên hạ tầng vay mượn mượn kể từ bên phía ngoài nên tính dân tộc bản địa không đảm bảo.

Hãy xác lập câu chính hoặc sai về nội dung lịch sử vẻ vang trong những câu tiếp sau đây.

A. Văn minh Khu vực Đông Nam Á tạo hình và trở nên tân tiến qua chuyện tía giai đoạn: 1. Từ những thế kỷ trước và đầu Công nguyên vẹn cho tới thế kỉ VII; 2. Từ thế kỉ VII cho tới cuối thế kỉ XV; 3. Từ thế kỉ XVI cho tới thế kỉ XIX.

B. Cư dân Khu vực Đông Nam Á thu nhận tác động của văn minh bấm Độ, văn minh Trung Hoa vô thời kỳ trở nên tân tiến thịnh đạt của cơ chế phong con kiến.

C. Văn minh phương Tây tác động cho tới chống Khu vực Đông Nam Á kể từ sau những cuộc trừng trị con kiến địa lí thế kỉ XV - XVI, quan trọng đặc biệt từ thời điểm cuối thế kỉ XVIII Lúc ngôi nhà nghĩa tư phiên bản phương Tây đột nhập vô chống này.

D. Trước Lúc thu nhận tác động kể từ bên phía ngoài, ở chống Khu vực Đông Nam Á đã tạo nên nền văn minh phiên bản địa kha khá rực rỡ.

Xem thêm: dấu hiệu nhận biết tứ giác nội tiếp

E. Tất cả những tôn giáo tồn bên trên và trở nên tân tiến ở chống Khu vực Đông Nam Á đều phải có xuất xứ kể từ bên phía ngoài.

G. Rất nhiều tín ngưỡng phiên bản địa rực rỡ của dân cư Khu vực Đông Nam Á kể từ thời gian cổ - trung đại vẫn được bảo đảm và trở nên tân tiến cho tới thời nay.